“算法”是积累的原动力
写作，本质上是一种心理活动，每个环节都受心理机制的约束。
积累是写作的一个重要环节，属于写作的准备或“前写作”范畴，因而也受心理机制约束。心里机制若是对了，知识就能在时间的函数里日积月累，形成持续增量，若是错了，积累过程可能变成“”当头的乘法，无论怎样算，结果都是“”。
笔者看来，心理机制本质上是一种“算法”，首先会表现为人对事物价值的判断，进而形成一种应对态度、破解角度及方法策略。用瑞·达利欧（Rylio）的话来说，算法就是在连续性基础上运行的原则。
做任何事情，“算法”很重要，它影响人的认知及行为。所以，罗振宇在“时间的朋友”跨年演讲中才反复强调：成就=核心算法×大量重复动作的平方（这是俞颖正的观点）。翻译过来就是，认准一件事后长期坚持做下去。我理解，在这个式里，“算法”决定了一个人愿不愿做一件事，并决定用什么态度应对。只有通过“计算”，洞见并笃了事情的巨大价值，人才会不厌其烦地重复去做，反之，则不会。
回到写作，很人之所以缺乏积累写作的原动力，归根结底就是“算法”出了问题，对平时枯燥的学习积累方法，感到不值、不、不想，认为太傻、太笨、不划算，懒得去做，不会长期做、重复做。
我觉得这是“算法”上的分野，我是个长期主义者，尚拙崇勤，故而反对“临时抱佛脚”式的投机行为，我推崇长期主义，希望在日积月累中守正固本，调适心理、涵养才学。
长期主义的“算法”有六种：
算法一：池水经不住慢瓢舀
写作，永远是一门增量哲学。就像朱熹《观书有感》里写的“问渠那得清如许，为有源头活水来。”源头活水就是源源不断的增量，学习积累正是保持增量的不二法门。
任何一个水池，如果只知道从里面舀水，即便不考虑水分蒸发，不持续地往池里水，水迟早会被舀光。这就是“池水经不住慢瓢舀”的道理，也是我们字工作者引流写作“活水”的“核心算法”。
只有笃这种“算法”，人才会产生知识的恐慌感，进而诱发焦虑感，最终生出学习的紧迫感，自觉地强迫自己去学习充电，否则就会在混沌中放纵自己。这些年来，我正是在深深的恐慌心理驱使下，才逼迫自己读书（每年6本以上）、写日记、记笔记、建库。
正是基于对“池水经不住慢瓢舀”这个“算法”的理解和洞察，也正是有了这个“算法”的持，才源源不断地，保证我的“写作之池”里永远有水可舀。
算法二：好记性不如烂笔头
人脑并非电脑，不能完全“刻录”所有“运行”过的数据。它会忘记，会发生息衰减，时间一长，完整性、准确性都会大打折扣。这就是为什么人类需要书籍这种媒体来传递思想的底层逻辑。
试想一下，倘若没有古人把思想写成字，那今天的流传下来的《易经》《论语》《道德经》将会是五花八门，莫衷一是的。或许，《道德经》开篇极有可能不是“道可道，非常道；名可名，非常名。”《易经》就只剩54卦，《论语》也许不是2篇，而只剩8篇，甚至少了。
这就叫“好记性不如烂笔头”。
这是内容生产者的基本“算法”，古往今来，概莫能外。就连苏东坡这样天赋极高之人都感慨“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。”（苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧诗》）什么意思？翻译过来就是：我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕稍有延迟，那清丽的景色便从脑海中消失，再也难以描摹。苏轼这样的大才子尚且担心记性不好，会遗忘，遑论普通人了？
日常积累已经成了写作的一种普适经验。我国元末明初的学家陶宗仪，平时很注意积累料。在晚年，他一面做着教官，一边参农活，即使在树下休息时他也不忘写作，想起什么，见到什么或听到什么，立即摘取身边的树叶来书写，回家后贮存在一种口小腹大的瓦器盅里。这样年复一年，十年中竟积下十几盅。后来，他把盅一个个打开，取出平时积累的树叶，一张张重新以修改整理，一共抄录成3卷，这就是“积时成章”的《辍耕录》。
看过《围城》的人也许还记得，国立三闾大学教授李梅亭就很会积累，他制作了两大箱卡片。小说这样这道：
李梅亭忙打开看里面东西有没有损失，大家替他高兴，也凑着看。箱子内部像口橱，一只只都是小抽屉，拉开抽屉；里面是排得整齐的白卡片，像图书馆的目录。他们失声奇怪，梅亭面有得色道：“这是我的随身法宝。只要有它，中国书全烧完了，我还能照样在中国学系开课程。”这些卡片照四角码排列，分姓名题目两种。鸿渐好奇，拉开一只抽屉，把卡片一拨，只见那张片子天头上红墨水横写着“杜甫”两字，下面紫墨水写的标题，标题以后，蓝墨水细字的正。鸿渐觉得梅亭的白眼睛在黑眼镜里注视着自己的表情，便说：“精细极了！了不得。”
这虽是小说，也代表了钱钟书先生的治学观点。这样的例子是很的，不一而足，道理只有一个：随时记录，以遗忘。如果谁漠视了这个“算法”，谁就会付处代价。
当然了，当今时代，所谓“笔头”，不代表一定是要用笔写，也不代表要写到笔记本上。我的理解，息时代，有序地收藏、存储、复制粘贴电子本，也算是“动笔”的范畴。毕竟时代不一样了，不能机械地理解。比如，笔者有阅读笔记本，同样也在电脑中建有电子资料库，手机里也有收藏夹，还通过发息的方式存储观点、词句。
