【写材料用典】贫而无谄，富而无骄

写料典贫而无谄富而无骄

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例在中华礼乐明中人的自然性情代表着生存的真性是明创生的摇篮与理想的归所《礼记·中庸》中的“诚之者人之道”表达的正是这种存在“是其所是”的明诉求。而当孔子以“未若贫而乐富而好礼者也”来点化子贡“贫而无谄富而无骄”的主张时“好”“乐”之情亦已成为理想人格的现情态。光明日报《“通情达礼”中华礼乐明的核心精神》