党课讲稿：把握马克思主义的七大生命力

马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。作为当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，习近平新时代中国特色社会主义思想贯通体现着马克思主义大本大源，并以一系列原创性成果谱写了马克思主义中国化时代化新篇章。深刻把握马克思主义的强大生命力，对于坚定理论自信，更好学习贯彻运用习近平新时代中国特色社会主义思想，具有重要意义。

天然的亲和力

马克思主义是来自人民、为了人民、造福人民的理论，以彻底解放全人类为最高理想，始终站在人民的立场上鼓与呼，为人民认识世界、改造世界提供了锐利思想武器，深受人民喜爱，深得人民认同，广为人民拥有，因而具有天然的亲和力。

马克思主义深刻揭示了人民在历史中的主体地位，认为人民是物质财富的创造者、精神财富的创造者、社会变革的推动者，是创造历史的根本动力。马克思、恩格斯指出：“历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”马克思主义指明了人类获得解放的条件和途径，即进行无产阶级革命，推翻资本主义制度，实行无产阶级专政，建设一个“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的“自由人联合体”。

马克思、恩格斯公开声明自己理论的人民立场。这一立场贯穿马克思主义创立和发展始终，从未有过丝毫含糊、动摇、偏离。马克思说：“哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器”。这一立场在马克思主义建党学说中体现得更加鲜明。马克思、恩格斯指出：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，而是要为绝大多数人谋利益，为建设共产主义而奋斗。

马克思、恩格斯对人民充满深厚感情。马克思在《莱茵报》工作期间，就犀利抨击普鲁士政府的专制统治，为家乡农民拥有捡拾枯枝败叶的生存权辩护，抨击莱茵省议会通过立法将捡拾枯枝败叶的行为定为盗窃罪，认为这是最大的不法。在移居巴黎期间，通过同工人的实际接触，感受到了工人身上具有的高尚品格，马克思说：“人与人之间的兄弟情谊在他们那里不是空话，而是真情，并且他们那由于劳动而变得结实的形象向我们放射出人类崇高精神之光。”恩格斯在《英国工人阶级状况》中对工人有过同样的赞美，认为工人比资产者仁慈得多，他们和蔼可亲，富有同情心，没有偏见，也不贪财。马克思一生有过两次小小的“发财”，一次是父亲去世，得到一笔遗产；另一次是母亲去世，得到一笔遗产。尽管始终被贫穷困扰，但他却用这些财产毫无保留地、慷慨地帮助身边的革命战友。

坚持人民至上，是习近平新时代中国特色社会主义思想的根本立场，是贯穿其中的红线。人民的地位至高，人民的情怀至真，人民的福祉至重，是这一重要思想的鲜明特色，充分体现在其真理力量和实践伟力之中。中国共产党始终坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。习近平总书记把实现好维护好发展好最广大人民根本利益贯穿治国理政的全过程，强调要坚持以人民为中心的发展思想，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展，朝着实现全体人民共同富裕不断迈进；要发展全过程人民民主，把人民当家作主具体地、现实地体现到党和国家机关各个方面各个层级工作上来；要发挥法治在保障和促进社会公平正义中的作用，让人民群众在每一项法律制度、每一个执法决定、每一宗司法案件中都感受到公平正义；要坚持以人民为中心的创作导向，着力提升公共文化服务水平，让人民享有更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活；要坚持在发展中保障和改善民生，不断提高人民生活品质，不断增强人民获得感、幸福感、安全感；要牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，建设美丽中国，让人民群众在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。

深远的预见力

马克思主义立足现实，贯通历史、当下和未来，注重研究事物产生和发展变化的全过程，深刻揭示人类社会发展规律和必然趋势，指引人们牢牢把握历史主动，实现合规律性和合目的性的统一，因而具有深远的预见力。

马克思、恩格斯认为，事物发展有着内在规律，无论是自然界、人类社会还是人类思维的发展规律，其作用都是不以人的意志为转移的，而规律是可以认识的，人们通过认识规律、把握和运用规律，按照规律作用的方向设定目标、追求目标，就能获得行动自由，充分发挥主观能动性，顺利实现目标。他们还深刻揭示，无产阶级政党因为没有自己的特殊利益、没有狭隘的党派偏私，因而更能尊重规律，按客观规律办事。

马克思、恩格斯在深入研究资本主义社会运动规律的基础上，得出了“两个必然”和“两个决不会”的科学结论，为人们观察时势、展望未来提供了科学指引。神奇的预言是童话，科学的预言是事实。马克思、恩格斯在他们的革命生涯中曾经预言许多重大历史变化和事件，并被事实所验证。马克思在《资本论》中预言了资本主义必然会发生周期性的经济危机，人们熟悉的1929—1933年的世界经济大萧条、2008年国际金融危机等就是明证。马克思晚年提出俄国土地公有制可以跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”而成为共产主义发展的起点。恩格斯在19世纪80年代就科学预见了第一次世界大战的持续时间、规模和后果。

习近平新时代中国特色社会主义思想立足我国国情，准确把握我国发展的历史方位，从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史的战略高度深刻分析形势、科学谋划未来，提出一系列具有战略性、前瞻性、引领性的目标任务。习近平总书记对我国新发展阶段的鲜明特点和实践要求作出深刻阐述，为科学决策提供重要依据；提出“两个一百年”奋斗目标，作出分两个阶段实现第二个百年奋斗目标的战略安排，明确现阶段党的中心任务，为党带领人民团结奋进指明了方向。对经济社会发展各领域明确具体奋斗目标，特别是围绕强国建设提出制造强国、科技强国、质量强国、航天强国、网络强国、交通强国、海洋强国、贸易强国、体育强国、文化强国、教育强国、人才强国、农业强国、金融强国等目标，为深入推进各项工作提供了重要遵循。着眼接续推进党和国家事业发展，习近平总书记强调“用中长期规划指导经济社会发展，是我们党治国理政的一种重要方式”，谋划“十五五”时期经济社会发展，必须准确把握“十五五”时期的阶段性要求，前瞻性把握国际形势发展变化对我国的影响，抓住关键性、决定性因素，统筹谋划，一个领域一个领域合理确定目标任务、提出思路举措。这些重要论述，对我们谋划好未来经济社会发展具有重要指导意义。

强大的解释力

马克思主义基本原理，马克思主义世界观、方法论和立场观点方法，具有超越时空的普遍价值，帮助人们透过现象看本质，抓住事物的根本，找到事物发展的内在动因和动力，因而具有强大的解释力。

马克思主义基本原理是马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义中经过实践反复检验而确立起来的具有普遍真理性的理论。马克思主义世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义，也就是人们对世界的总的看法和认识世界、改造世界的根本方法。马克思主义立场，是马克思主义观察、分析和解决问题的根本价值取向；马克思主义观点是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结；马克思主义方法，是建立在辩证唯物主义、历史唯物主义世界观和方法论基础上，指引人们正确认识世界、改造世界的思想方法和工作方法。三者紧密相连又各有侧重，共同构成马克思主义的思想精华。其中，马克思主义基本原理适用领域更多样，作用范围更广泛，在马克思主义理论大厦中处于基础地位；马克思主义世界观和方法论总体性、概括性、统摄性更突出，理论形态更抽象；马克思主义立场观点方法表现形式更具体、内容更丰富。

马克思主义为我们正确认识世界、把握世界提供了“望远镜”和“显微镜”。我们所处的时代，依然是马克思主义所指明的时代。当前，世界百年变局加速演进，国际力量对比深刻调整，经济全球化与逆全球化激烈较量，科技革命和产业变革深入发展，人类面临层出不穷的各种矛盾和问题：和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字，还有地缘政治冲突、局部热战、种族冲突、大国博弈、南北发展差距等，都可以用马克思主义进行科学合理、切合实际的解释。即便是具体国家的社会性质、社会结构、发展阶段、发展水平、历史文化、民族宗教等社会现象，也可以用马克思主义进行分析。离开了马克思主义，许多社会现象就会看不清、道不明，让人雾里看花，甚至误入歧途。20世纪以来，每当资本主义国家陷入发展困境，人们就会不由自主地向马克思主义寻求破解之道。这些都说明，马克思主义具有强大解释力、生命力。

习近平新时代中国特色社会主义思想坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，形成一系列原创性成果，极大丰富和发展了马克思主义。其中主要有：对社会基本矛盾运动原理作出新的概括，提出推动国家治理和社会发展更好相适应；对我国社会主要矛盾作出新的判断；提出既体现立场观点方法又作为理论创新科学方法的“六个必须坚持”，即必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下；提出立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、因地制宜发展新质生产力、推动高质量发展；提出使市场在资源配置中起决定性作用、更好发挥政府作用；提出推动构建人类命运共同体、全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议；提出坚持党的全面领导、推进党的自我革命；等等，为马克思主义增添了崭新的时代内容，体现鲜明的中国风格、中国气派、中国表达。这些理论成果同马克思主义一道，可以深刻解答当代中国、当今世界的重大理论和实践问题。

持久的创造力

马克思主义发展是一个追求真理、发现真理、笃行真理的过程，也是一个认识见诸实践、实践深化认识，二者深度互动、相互转化、螺旋式上升的过程，不仅为认识真理开辟广阔道路，而且为推动实践拓展广阔空间，因而具有持久的创造力。