写作的条经验！
一、从事写作要经历的三个阶段
.“跟着感觉走”。那些初出茅庐、初进机关门的人，在刚接触写作时，往往容易“跟着感觉走”，学术味、学味、书生气十足，指点江山、激扬字，谈古论今、旁征博引，虽不乏采、也不乏观点，但总让人觉得飘飘悠悠，落不了地，不太靠谱，缺乏针对性。有个老笔杆子谈到自己当初为领导起草一篇在解放思想动员大会上的讲话稿，起了一个很有气势的题目《论思想冲破牢笼》，可领导看后大笔一挥，改为《谈谈解放思想问题》。
2.“跟着套路走”。随着机关岁月的磨练、教训的积累，人也慢慢地老实起来了，照着前人的老套路、老范来写，很快就上路了，写得像那么回事了，但又开始变得刻板、僵化、八股化。这个阶段是一个必经阶段，但是时间长了不好，太危险。如果你作茧自缚，不能破茧而出，只能是越写越死。现在机关里有这样一种人：让他写稿子，往往很快就写完了，但是你会发现都是一个套路、一个面目，就像同一生产线上出来的，让他改了再改，还是那样。这样长期下来，一旦“定了型”，真有点无药可救。
3.“跟着问题走”。这个时期，对人对事、对业务对问题都有了较为深入的了解和深刻的感悟，从鼓捣字儿转变到琢磨事儿，笔下有了根、有了魂、有了神，不再受形式所困、字所累，不再优先考虑结构严谨不严谨、语言优美不优美，而是开门见山、直奔问题、直指要害，说得明明白白，写得切实到位。
二、做好日常积累的六个步骤
.“悟道”。“道”之本义是“道路”，后衍为万事万物发展的必由之路，就是统群学、通万理、化万物的总智慧、总规律、总法则，是管本源、本质、本真、本位的，古人称之为“大道”。那么，我们共产党人的“大道”是什么？是马克思主义基本原理，包括唯物论和辩证法。写，不掌握马克思主义这个“大道”，就不会有思想性、规律性和辨别力、洞察力。“道”主要靠“悟”——感悟（直观感受）、体悟（亲身体验）、领悟（学习领会）、渐悟（日积月累）、顿悟（直达彼岸）。把道悟通了，一通百通，一了百了。
2.“研理”。道理道理，“道”和“理”是不同的，“道”之下为“理”，简言之就是某一具体事物或领域自身发展变化的规律和理论体系。不仅要学习运用科学理论武装头脑、指导写作，还要学习研究古今中外的章学著作，深入钻研写作理论，研究写作规律，精通理、脉，这样写出的才有坚实的理论基础。
3.“习法”。“理”之下为“法”，就是创造、制造、改造某一事物的具体方法、技术、流程．制度等。写章也有具体的方法、技巧、流程、步骤，如怎么选题立意、谋篇布局、起承转合、遗词造句、行叙述等，我们称之为“法”。“法”重在“习”。怎么“习”呢？一是要诵习。尽拉地熟读乃至能诵古往今来的好章、好，久而久之就会读出法章法，诵出语感灵感。二是要摹习。也就是要注重临摹好范，照葫芦画瓢。习近平总书记系列重要讲话和章，篇篇都是经典范，应揣摩。三是要练习。刀子越磨越快，笔头越写越硬。要抓住一切机会，亲自动手写稿子，和大家一起议稿子、推稿子、改稿子。需要特别注意的是，“有大法，无定法”，学法得法不能拘泥于法，要活学活用。
4.“知事”。也就是对写作对象，你要非常熟悉、非常了解、非常在行。知事是行之本，没有这个本，思想的锋芒就无以依托。要把知事谋事与作谋结合起来，知大局、察大势、明大事，悉政策、精业务、懂本行。“事”了解得不清不楚、不深不透，稿也就不可能写得又清又楚、又深又透。知事的途径主要有三个：一是学习，二是调研，三是实践。
5.“积”。就是平时要注意收集，做到“手中有粮、心中不慌”。主要是建好“四库”——思想库、库、语言库、范库。用好“两把剪刀”：机械剪刀，剪贴报刊资料；电子剪刀，势辑电子息资料。“一支笔”，即摘录抄录各类好观点、好语言、好。需要注意的是，积累资料要做到纸上留印、脑中留痕、库房留门，以用时想不起、找不到、翻不出，出现“守着粮仓饿肚子”“背着米袋要饭吃”的现象。
6.“勤思”。也就是光收集储存还不够，还要工、消化。亲身思考和感悟的东西，才是自己的东西，才能做到手拈来、得心应手。日常思考感悟了，下笔就不会肤浅空洞。
三、写作之前的“五个想明白搞清楚”
.把主题、主旨、主线想明白搞清楚；
2.把方位、站位、定位想明白搞清楚；
3.把框架、结构、布局想明白搞清楚；
4.把重点、难点、亮点想明白搞清楚；
5.把场合、身份、对象想明白搞清楚。
四、精准构思的“五看”技巧
.“向上看”。和上级对表，准确地领会把握上级领导精神。写领导讲话稿，除了要和中央精神对好表，也要和领导本人对表，做到：“平常学领导，写前问领导，写时当领导。”“平常学领导”，服务领导必须了解领导、学习领导。要常学常悟领导的“稿外话”，包括其思想、语言、情感和兴奋点、关注点等，力争在各方面部与领导处在一个频道，同向思
考，同语表达，同频共振。“写前问领导”，就是动笔前，在时间允许、条件许可的情况下，尽量与领导沟通得充分一些，把领导的思路意图摸得准一些，增强针对性、克服盲目性，不要自以为是、摸着黑写。要知道，领导不关心的东西等于垃圾。“写时当领导”，也就是如同演员入戏，把自己换位成领导角色。需要注意的是：既要想领导之所想，也要想领导之未想，努力达到“写后启发领导”的效果，防止领导想到一就只写到一，说到二就只写到二，—旦后来领导又想到三、说到四，而使自己陷于被动跟进、疲于应付。
2.“向下看”。和基层对表，接地气，了解下情，把回应基层呼声、解决实际问题作为行发的现实依据，否则写出的章、发出的件就没有针对性。
3.“向前看”。和愿景对表，认清趋势、把准方向，不能看得太近。
4.“向后看”。总结经验，汲取教训，避“重复昨天的故事”，走过去走过的弯路。
5.“向里看”。和自身对表，正确定位，合理预期，务实施策，防止内容脱离现实条件和自身实际。
五、如何写出一个好题目
.好题目有什么魅力？题目是眼，是主题思想。它要很明确地告诉人家，你提倡什么、反对什么，鼓励什么、抵制什么，题目要像一面旗帜、一盏明灯、一个标杆、一面镜子，立场鲜明、态度明确、观点清晰。
2.好题目有哪些标准？好题目至少有这么“三鲜”：一是鲜明直接、有的放矢。让人一目了然、一针见血。二是鲜亮打眼、尖锐抓人。能够—下子说到人心坎里，产生共鸣、引发同感，同频共振，起到“人人心中有，个个笔下无”的好效果。三是鲜活生动、有表现力。善于用一些“大白话”、大实话等通俗易懂的群语吉，新颖别致、简洁明了、朗朗上口。好题目就是要“新、巧、活、短、实”，犹如一个人的好名字，能够让人“眼睛一亮，精神一振，心头一颤”，真正“听得进、记得住、叫得响、传得开”，能够“入目、入脑、入神、人心”。
3.好题目从哪里来？好题目来自干部群，来自火热的生活，来自平时的思考和积累。一是好题目来自群。群是最高明的老师，群语言最生动、最鲜活、最朴实、最简洁，群是语言大师，比如说，什么是官僚主义，什么是形式主义，群就说：领导干部不下来就是官僚主义；下来不干事就是形式主义。从群语言中去提炼题目是个好办法。二是好题目来自基层。基层是创新的摇篮，基层直接面对矛盾、问题和困难，躲不开、绕不过。从问题和现象中去提炼题目是个好路径，有时问题就是好题目。三是好题目来自实践。高楼大厦、深宅大院里是憋不出好题目的，憋出来的也苍白无力，也只是个字游戏而已，实践是探索的沃土，活跃的创造来自实践，唯有实践出真知、出好题。四是好题目来自领导讲话特别是即兴的一些讲话。领导之所以成为领导，就在于他站得高、看得远、想得深，在于领导掌握大量来自四面八方的息，息量大、含金量高，思想闪光点，稍作提炼捕捉住就是好题目。
六、写好的“五个讲究”
.讲究“皮薄馅厚汁”。皮薄，就是过渡的话、穿靴戴帽的话少点，不要拐弯抹角绕圈子、不要东拉西扯不入题，说了半天还不着正题、不入主题，给人“只闻楼梯响，不见主人来”的感觉。馅厚，就是要有思想、有观点、有内容、有干货，要“货真价实”。章的生命贵在有思想，一篇真正能够吸引人、打动人的章，不在于有少华丽的词藻、工整的对仗，而在于有独到的见解。见解源于有没有一双慧眼，敏于观察、勤于思考，才可精于表达，善于察别人所未察、见别人所未见、言别人所未言。汁，就是有味道，这味道就是要有一定的采，运用一定的修辞手法，笔要好。干货不等于干巴巴，要既好用又好看，让人“吃”得有滋有味。
2．讲究“虎头豹尾”。所谓“虎头豹尾”，一是“头要亮”。即开头要吸引人，要抓人，“扣人心弦”，让人想读、爱读下去。通常可以采取“树靶子”“列现象”“讲问题”的办法，引出话题。二是“尾要翘”。做人不可翘尾巳，但做可以也最好是翘尾巴。翘尾巴就是要有力量、有气势，让章的结尾扬起来而不是落下去，能够提神来劲，具有感染力和战斗力。
